وابن عباس والحسن: أي فارغا من كل شيء إلا من ذكر موسى. وقال الكسائي: فارغا: أي ذاهلًا ناسيا.
ق
[فَرَق]: الفَرْق بين الشيئين: نقيض الجمع بينهما،
وفي الحديث: «كان ابن عمر يفرُق بالشك ويجمع باليقين»
، يعني في الطلاق والنكاح، قيل: هو أن يطلق الرجل إحدى امرأتين له بعينها، ثم تشكل عليه أيتهما المطلقة، فإنه يفرق بينه وبينهما جميعا بالشك، وإن تبين له بعد الشك أيتهما طلق جمع بينه وبين الأخرى باليقين.
وفَرَق رأسه (?) فرقا.
وفَرَقت الناقة فروقا: إذا أخذها المخاض فذهبت في الأرض.
ك
[فَرَك]: الفرك: دلك الشيء حتى ينقلع.
ث
[فَرَث] الكرش: أي نثرها وأخرج ما فيها.
وفَرَث كبده: أي فتَّها.
ج
[فَرَج] اللّاه تعالى عنه الكربَ: أي فَرّجه وكشفه.
[فَرَز] له نصيبه: أي عزله.
س
[فَرَس]: الفَرْس: دَقُّ عنقِ الذبيحة.
ثم صار كل قتل فرسا، يقال: فَرَس الأسد فريسته،
وفي الحديث: «نهى عمر رضي اللّاه عنه عن الفرس في الذبح»
، وهو كسر عظم الرقبة قبل أن تسكن الذبيحة.