ث

ل

[الإغثاث]: أغثَّ الرجل في كلامه:

د

ذ

إذا تكلم بكلام غثِّ: أي رديء.

وأغثَّ: إذا اشترى لحما غثّا. وأغث اللحمُ: لغة في غثَّ.

وأغثَّ الجرحُ وغَثَّ: إذا أَمَدَّ.

د

ص

[الإغداد]: بعير مُغِدّ: به غُدةٌ. وأغدَّ القوم: إذا أصابت إبلهم الغدة.

ذ

[الإغذاذ]: الإسراع في السير.

ز

[الإغزاز]: أغزَّت البقرة، بالزاي: إذا عَسُر حملها.

ص

[الإغصاص]: يقال: أغصصته بالطعام فغصَّ به.

ل

[الإغلال]: رجل مُغِلٌّ: أي خائن،

وفي الحديث (?): «أن النبي عليه السلام صالَحَ أهل مكة وكتب بينه وبينهم كتابا أن لا إغلال ولا إسلال»

الإغلال:

الخيانة، والإسلال: السرقة. ومنه

قوله عليه السلام (?): «ليس على المودع غيرِ المغلِّ ضمان»

وفي حديث شريح: ليس على المستعير غير المغِلّ ضمانٌ

، قال النمر في امرأته (?):

جزى اللّاه عَنّا جمرة ابنة نوفل ... جزاء مغِلٍّ بالأمانة كاذبِ