ب

ق

عن النبي عليه السلام: «مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مالِهِ فهوَ أَحَقُّ به» (?).

وعين كل شيءٍ: خياره.

وأعيان القوم: أشرافهم.

ويقال لأولاد الرجل من الحرائر: بنو أعيان. ويقال: الأعيان: الإخوة للأب والأم.

وعيون البقر: جنس من العنب بالشام.

والعين: هذا الحرف.

... و [فَعْلَة]، بالهاء

ب

[العيبة]: واحدة العياب.

ويقال: فلانٌ عَيْبَةُ فلان: إذا كان موضع سره،

وفي الحديث: قال النبي عليه السلام: «الأنصار كرشي وعيبتي» (?).

وفي حديث آخر: كانت خزاعة عيبة النبي عليه السلام: مؤمنهم وكافرهم» (?).

وذلك لحلفٍ كان بينهم في الجاهلية.

ويقال للصدور: عياب، لأنها تشتمل على الود والبغض كما تشتمل العياب على الثياب، قال الكميت (?):

وكادت عياب الود منا ومنهمُ ... وإن قيل أبناء العمومة تَصْفَرُ

أي: تخلو من المودة.

ق

[العَيْقَة]، بالقاف: ساحل البحر، وناحية الدار.