تَطُوفُ العُفاةُ بأبوابِه ... كطوْفِ النصارى ببيتِ الوَثَنْ
وعَفَت الدارُ عفاءً: إذا درست.
وعَفَت الريحُ الدارَ عَفْواً: إذا غطتها بالتراب فعفت، يتعدى ولا يتعدى.
وعَفَا الشَّعرُ: إذا طال، وعفوته: إذا تركته حتى يطول، يتعدى ولا يتعدى،
وفي الحديث (?): «أمر النبي عليه السلام أن تحفى الشوارب وتُعفى اللحى»
وعَفَت الأرضُ: إذا غطّاها النبات.
ويقال: عَفَا الماء: إذا لم يطأه شيءٌ فيكدره. وأما قول الله تعالى: حَتّاى عَفَوْا (?)
فقال: ابن عباس: أي كثروا
، ومن ذلك قول الشاعر:
وأناسٍ بعد قتلٍ قد عفوا
وقال الحسن: عَفَوْا: أي سَمِنوا وصلحت حالهم.
وللمفسرين فيه أقوال قد ذكرت في موضعها.
ت
[عَفَت]: عَفْتُ العظمِ: كَسْرُه. ويقال:
العفت: كسر الكلام من اللكنة والعجمة.
ج
[عفج]: العفج: الضرب، يقال: عَفَجَهُ بالعصا: إذا ضربه بها، قال (?):
ومَنْ يَغْشَ أعراضَ العشيرةِ يُعْفج
ويقال: إن العفج: كسر الكلام.
ويقال: العفج (?): عمل قوم لوط، وصاحبه: العفَّاج.