[المجرّد]
فعَلَ، بالفتح، يفعُل بالضم
ب
[عَبَّ]: العَبُّ: جرع الماء من غير مصٍّ كما تجرع الدواب،
وفي الحديث (?):
«اشربوا الماء مصّاً، ولا تعبوا عَبّاً، فإن الكِباد من العَبِّ»
قال الراجز يذكر الغَرْبَ (?):
إذا يَعبُّ في الطويّ هَرْهرا
ت
[عَتَّ]: عَتَّه بالمسألة: إذا ألحَّ عليه بها.
والعت: ترديد القول.
قال ابن الأعرابي: يقال: عَتَّتْهُ الحيةُ: إذا نهشته.
ث
[عَثَّ]: عَثَّت العُثَّةُ الصوفَ: إذا أكلته.
د
[عَدَّ]: العَدُّ: الإحصاء، قال الله تعالى:
كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمّاا تَعُدُّونَ (?) قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي بالياء معجمةً من تحت، وهو رأي أبي عبيد. وقرأ الباقون بالتاء.
والأيام المعدودات: أيام مِنى، وهي أيام التشريق قال الله تعالى: وَاذْكُرُوا اللّاهَ فِي أَيّاامٍ مَعْدُودااتٍ (?) قال العلماء: ذِكْرُ الله تعالى فيها هو التكبير عقيب الصلوات.
قال علي رضي الله تعالى عنه: يكبَّر من