و [الاصطفاء]: اصطفاه: أي اختاره، قال اللّاه تعالى: إِنَّ اللّاهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً (?) قال الفراء: أي اختارهم باختيار منه لهم. وقال الزجاج: اختارهم باختيار النبوة. وقال تعالى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتاابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْناا مِنْ عِباادِناا (?)
قال عمر وعثمان وأبو الدرداء وعائشة وكعب الأحبار وأكثر التابعين: يعني الأنبياء عليهم السلام.
قال ابن عباس:
فَمِنْهُمْ ظاالِمٌ لِنَفْسِهِ: أي من عبادنا وليس من المصطفين ظالم.
وقال مجاهد عن ابن عباس: فَمِنْهُمْ ظاالِمٌ لِنَفْسِهِ ...
أَصْحاابُ الْمَشْئَمَةِ ... وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ... أَصْحاابُ الْمَيْمَنَةِ ... وَمِنْهُمْ ساابِقٌ بِالْخَيْرااتِ ... وَالسّاابِقُونَ (?): السّاابِقُونَ من الناس كلهم
،
وقيل: السابقون يعني الأنبياء عليهم السلام.
ق
[الانْصِفاق]: انْصَفَق: أي انصرف.
و [الاستصفاء]: استصفى السلطانُ مالَ فلان: إِذا أخذَه كلَّه.
ح
[التصفُّح]: تصفَّحْتُ الشيءَ: نظرت