ر

ك

م

ب

والكسائي: وَجَعَلْناا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا (?) بالفتح والباقون بالضم، واختلف عن عاصم في هذه الأربعة في «الكهف» و «يس» فكان أبو بكر يروي بالضم فيهن جميعاً، وكان حفص يفتحهن جميعاً.

السَّدُّ: سلة من قضبان، والجميع:

سِداد وسُدود.

ر

[السر]:

[السَّرُّ]: يقال: رجل بَرٌّ سَرٌّ: أي يَبَرُّ ويَسُرُّ.

ك

[السك]:

[السَّكُّ]: المسمار، قال:

ومشدودةُالسَّكِّمثلُ الأضاة ... لَبُوْسيَ في كلِّ يومٍ عبوس

م

[السم]:

[السَّمُّ]: الثقب، يفتح ويضم، قال الله تعالى: حَتّاى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيااطِ (?) يقرأ بالفتح والضم.

والسَّمُّ: الشق، والجمع: سُموم.

والسَّم: القاتل يفتح ويضم والجمع:

سِمام.

ويقال: ما له سَمٌّ ولا حَمٌّ غيرك: أي ما له همٌّ غيرك.

... و [فَعْلة]، بالهاء

ب

[السبة]:

[السَّبَّةُ]: مضت سَبَّةٌ من الدهر: مثل سَنْبَةٌ. [وما رأيته منذ سَبَّة من الدهر:

أي منذ زمن.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015