ز
[رز]:

[رَزَّ]: الرَّزُّ: الطعن.

س

ف

ورَزَزْتُ السكينَ في الحائط فارتَزَّ: أي أثبتُّه فثبت.

ض

[رض]:

ورَزَّ الجرادُ: إِذا أثبت أذنابه في الأرض ليبيض.

س

[رس]:

ص

[رَسَّ]: رسست بين الناس رَسّاً: أي أصلحت.

ويقال: إِن الرس: الإِفساد أيضاً. وهو من الأضداد.

ورَسَسْت رسّاً: أي حفرتُ.

ورسَسْتُ الحديث في نفسي: أي حدثت به نفسي.

وفي حديث إِبراهيم (?): «وإِن كنت لأرسُّه في نفسي»

يعني أنه يحدِّث نفسه بالحديث ليذكره فلا ينساه.

[رف]:

ورسَّ فلانٌ خبرَ القومِ: إِذا لقيهم وتعرَّف أمورَهم.

ورُسَّ الميتُ: قُبِرَ، وهو مرسوس.

ش
[رش]

[رَشَّ] البيتَ بالماء رَشّاً.

ورشت السماء رشّاً: أي جاءت بالرَّشِّ.

ص

[رصصت]

[رَصَصْتُ] البُنْيَانَ: ضممت بعضَه إِلى بعض حتى لا يكون فيه خلل، قال الله تعالى: كَأَنَّهُمْ بُنْياانٌ مَرْصُوصٌ (?).

ض

[رَضَّ]: الرَّضُّ: الدَّقُّ.

ف

[رَفَّ]: الرَّفُّ: المَصُّ والتَّرَشُّف،

وفي الحديث (?): سئل أبو هريرة عن القُبْلَة للصائم فقال: إِني لأرُفُّ شفتها وأنا صائم.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015