أُمَّةٍ (?): أي ذكر بعد حين. والأصل فيه اذتكر. وقد تقدم ذكره عند ذكر اذخر في باب الذال والخاء (?).
ر
[الاستذكار]: الدراسة للحفظ.
ر
[التَّذَكُّرُ]: طلب ذكر ما نُسي.
وذَكَّره فتذكَّر: أي وعظه فاتعظ، قال الله تعالى: سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى (?) أصله: سيتذكر فأدغمت التاء في الذال.
وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ* (?) بتخفيف الذال ونحو ذلك في القرآن إِذا كان بالتاء للخطاب فإِن كان بالياء شددوها. وهو رأي أبي عبيد (?) والباقون يشددون الذال مع الكاف. أي تتذكرون (?). ولم يختلفوا في تخفيفها فيما كان فعلًا ماضياً.