[المجرّد]
فعَل، بالفتح، يفعُل بالضم
ب
[خَلَب]: الخَلْب والخلابة: الخداع.
يقال: خلبت الرجل بكلامي.
وفي الحديث (?) «قال النبي عليه السلام لرجل كان يُخْدَع في البيع: قل: لا خلابة، ولك الخيار ثلاثاً».
وخلبت المرأة قلبه: أي أذهبته.
ج
[خلجت] عينه: أي طارت.
د
[خَلَد]: الخلود: البقاء من وقتٍ مبتدأ.
ولذلك لا يجوز أن يقال لله تعالى: إِنه خالد، لأنه قديم ليس له ابتداء ولا انتهاء.
قال الله تعالى: خاالِدِينَ فِيهاا أَبَداً* (?) وقال أسعد تبع (?):
فلو أن الخلود كان لحي ... باختيال أو قوة أو عديد
أو بملك لما هلكنا وكنا ... من جميع الأنام أهل الخلود
[خَلَص] من الشيء: أي تخلَّص.
وخَلَص الشيء خلوصاً: أي صار خالصاً، قال الله تعالى: أَلاا لِلّاهِ الدِّينُ الْخاالِصُ (?).
وخَلَص إِليه الشيءُ: أي وصل.