ي

بلغ الماء قلتين لم يحمل خُبْثاً»

د

ر

: أي لم تظهر فيه النجاسة. قال الشافعي: إِذا بلغ الماء قلتين بِقِلال هجر وهو خمس مئة رطل لم يتنجس إِلا بالتغير، لهذا الحديث. وقال أصحاب أبي حنيفة: لا يحمل الماء النجاسة إِلَّا أن يكون كثيراً لا تستعمل النجاسة باستعماله.

ي

[حَمَى]: حَمَيْت الشيء حمياً: أي منعت منه.

وحميت القوم حماية: أي نصرتهم.

وحميت المريضَ الطعامَ حِمية.

وحَمَى من الشيء حميَّة: أي أنِف.

ورجل حميٌّ. وقوله تعالى: وَلاا وَصِيلَةٍ وَلاا حاامٍ (?). يقال: إِنه الفحل يضرب في إِبل الرجل عشر سنين فيخلّى، ويقال:

حمى ظهره، فلا يُنتفع بظهره. وقيل: هو البعير ينتج من صلبه عشرة أبطن فيخلّى ويقال: حمى ظهره.

... فعَل، يفعَل، بالفتح فيهما

همزة

[حمأ]: حمأت البئر حَمْأً، مهموز: إِذا أخرجْت حمأتها.

... فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

د

[حَمِد]: الحمد: خلاف الذم، قال الله تعالى: الْحَمْدُ لِلّاهِ رَبِّ الْعاالَمِينَ* (?): أي يملك الحمد ويستحقه.

ر

[حَمِر]: الحَمر: داء يصيب الدابة فيغير ريح فمه.