ف
[حصف]

ل

[حصف]:

ب

د

ر

[حَصِف] جلدُه: إِذا خرج به الحَصَف، وهو بثرٌ صغار.

ل

[حصل]:

ن

[حَصِلَ]: حكى بعضهم: حَصِلَ الفرسُ: إِذا اشتكى بطنَه من أكل التراب (?).

... فَعُل يَفْعُل، بالضم فيهما

ف

[حَصُف]: الحصافة: مصدر قولهم:

رجلٌ حصيف الرأي: أي مُحْكَمُه.

ن

[حصن]:

[حصُن]: الحصانة: مصدر، من قولك:

حِصْنٌ حصين: أي منيع، ومن قولك امرأة حَصان: أي عفيفة.

... الزيادة

الإِفعال

ب

[الإحصاب]:

[الإِحصاب]: أحصب الرجلُ: إِذا أثار الحصباء في عَدْوِه.

د

[الإحصاد]:

[الإِحصاد]: أحصد الزرعُ: إِذا حان له أن يُحْصَد.

وحبلٌ مُحْصَد: أي ممرٌّ مفتول.

ر

[الإحصار]:

[الإِحصار]: أحصر الحاجُّ: إِذا منعته علةٌ من المضيّ في حَجِّه. قال الله تعالى:

فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ (?). قال أبو حنيفة وأصحابه ومن وافقهم: يكون المحرمُ مُحْصَراً بالعدوِّ والمرض جميعاً، ويجوز له أن يتحلل

طور بواسطة نورين ميديا © 2015