وَجَدْناا آبااءَناا عَلى أُمَّةٍ* (?)، وقال النابغة (?):
............... ... وَهَلْ يَأْثَمَنْ ذُو أُمَّةٍ وَهْوَ طَائعُ
والأمَّةُ: الأُمُّ.
... فِعْل، بِكسر الفاء
د
[الإِدُّ]: الشيء المنكر، قال اللّاه تعالى:
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا (?).
س
[إِسّ]: يقال: كان ذلك على إِسِّ الدهر، أي قِدَمه.
[الإِصُّ]: الأصل.
ل
[الإِلُّ]: اللّاه عز وجل،
قال أبو بكر الصّديق رحمه اللّاه، وقد سمع كلام مسيلمة الكذّاب: «هذا كلامٌ ما أَتَى من عند إِلٍّ» (?).
والإِلُّ: العهد واليمين، قال ابن مقبل (?):
خَلَفَ النَّاسَ خُلُوفٌ خَلَفُوا ... قَطَّعُوا الإِلَّ وأَعْرَاقَ الرَّحِمْ
والإِلُّ: القرابة، وعلى ذلك يفسَّر قوله تعالى: لاا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلاا ذِمَّةً (?).