شاكر: لكن رواية الجر صحيحة أيضاً، لأنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأ بها.

عارف: اعتبر الجمهور رواية الجر خاصة بالمسح على الخفين.

لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح عليهما (?) .