ـ قال أبوتمام:
ذوناظِرٍ حَدِبٍ وَسَمعٍ عائِرٍ ... نَحوالطَّريدِ الصارِخِ المَجهودِ [بحر الكامل]
((((عائر)) منتشر في كل جهة، وأصله من قولهم: ((فرسٌ عائر)) وهوالذي يذهب في الأرض كيف يشاء، يمينًا وشمالا، وخلفا وقداما)) (?).
ـ قال أبوتمام:
عَودٌ تُساجِلُهُ أَيّامُهُ فَبِها ... مِن مَسِّهِ وَبِهِ مِن مَسِّها جُلَبُ [بحر البسيط]
((.. ((الجُلَبُ)): جمع جُلْبَة، وهوالأثر في ظهر البعير وغيره من أثر حمل أونحوه، وأصل ذلك من قولهم: ((أجلبَ الجُرح وجلب)) إذا علته قشرة للبرء)) (?).
ومن أمثلة التعبير عن الانتقال الدلالي بمصطلح ((الاستعارة)) ما يأتي، قال أبوتمام: