بعضهم (الوسق ستون صاعاً)، والمختوم هو الصاع كان يختم بختم (?) ولي الأمر، وهذا التفسير (?)، والتقدير للوسق، الظاهر أنه (?) من قول الراوي أُدْرِجَ (?) في الحديث.

وقد روي تقدير الوسق بذلك عن ابن عمر (?)، وسعيد بن المسيَّب (?)، وإبراهيم النخعي (?)، وغيرهم (?) ممن ينتهض تفسيره حجَّة، والشأن وراء (?) هذا