بالسجود في ترك التشهد الأول منها (?)، والباقي مقيس عليه. أما أن التشهد وجلوسه، والقنوت المطوَّل لركنٍ قصير كذلك فذلك ظاهر (?). وأما الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وعلى آله ففي مقام المناظرة يكفينا المنع على رأي (?)، وأما في مقام التحقيق فإنا نقول: ألحقناها بالتشهد الأول لشبهها به (?)؛ لكونها (?) واجبة في الصلاة على الجملة على مذهب (?). ولا وجود (?) لما ذكرناه في الأمور الثلاثة المذكورة: أما الجهر، وقراءة السورة؛ فالجهر هيئة، والسورة تابعة للقراءة المفروضة فيها، وإن كانا ظاهرين فلا يعدان من الشعار الظاهر (?) ولا