ابن شعبة (?)، وعلي بن أبي طالب أخرجه عنه مسلم في "صحيحه" (?)، وعمرو ابن أميَّة الضمرى (?)، وغيرهم (?). وابن عسَّال هو بعين وسين مهملتين، والسين مشددة. وقوله (مسافرين أو سفراً) شك من الراوي في اللفظ، وهما بمعنى واحد، ومن قال فيه: سفرى بألف مقصورة في آخره فهو غالط، وإنما هو سَفْراً آخره راء منونة، وهو جمعٌ واحدُه سافِر كما تقول: صاحب وصحب، وراكب وركب (?). ثم قيل (?): إنه لم يُنطق بسافر واحده، وإنما يقدر، وقيل: بل نطق به (?)، والله أعلم.