جانبا (?)، وهذا بالجواز أولى (?)، وفي كلام الأستاذ أبي منصور البغدادي (?) في "شرحه للمفتاح" إشارة إلى أنه وإن تعين ما سقط عليه الروث في حالة الدياسة فهو في محل العفو لعسر (?) الاحتراز منه (?)، والله أعلم.

المسألة (?) الرابعة: مهما لم يكن الشك في النجاسة واقعًا فيما تعم به البلوى، وكان لا يلزم من (?) الاحتراز عنه مثل ما سبق من التشديد، والغلو، والتعمق فالاحتراز (?) عنه معدود من الورع، والاحتياط المحمود (?)، وذلك كالاحتراز من أواني المشركين التي لا يغلب على الظن طهارتها، وكسائر الشكوك في الصور الخاصة، وما في معنى هذا (?)، والله أعلم.