الخوازق - بالزاي المنقوطة، هي التي تنقب الغرض (?)، وجائز أن يكون المصنف (?)، وكثير من المصنفين غيره، إنما قالوا "الخوارق" بالراء المهملة، (لا (?) بالزاي المنقوطة) (?)، وتسويته بين الخواسق والخوارق (?) خلاف النصّ المشهور (?)، و (ما هو) (?) المقطوع به في "المهذب" (?)، و"التهذيب" (?) وغيرهما (?)، وهو أن الخسق (?) أن ينقب (?) السهم الغرض، ويثبت فيه، والخرق (?): أن يثقبه، وإن لم يثبت فيه، ولكن في كتاب "البحر" (?) أن في ذلك قولين: