على ما قاله الشيخ أبو الفرج السرخسي (?) هناك من أن لفظ "الأصهار" يشمل الأَخْتَانَ، والأحماء (?). فيكون المراد بالأصهار إذا ذكروا (?) مع الأحماء الأَخْتاَنَ، ثم قد عرف أن الأختان أزواج البنات (?)، وفي أزواج الأخوات، والحوافد، وجهان مذكوران في "النهاية" (?) ثم يكون في مسألتنا: المراد بالأصهار أمهات أزواج البنات أو (?) أمهاتهم وأخواتهم معاً (?) على جهة التوسع، والاستعارة (?). والله أعلم (?).