قتل أبيه، وذلك يوم بدر (?)، ونهي أبا بكر عن قتل ابنه (?) عبد الرحمن (?)، وذلك يوم أحد (?)، فتصحف أبو حذيفة بحذيفة، وفي أبي بكر ابنه بالنون بأبيه. ثم في ثبوت أصل الحديث بعد سلامته من التصحيف نظر. والله أعلم.

"العسيف" (?) هو الأجير (?). والله أعلم.

وقوله: "والحَارِفُ" هو (?) المشغول بحرفته، بالفاء، أي المُحتَرِف، وهو الصانع (?)، ولم نجده مستعملاً على هذه الصيغة.