قلت (?): وإنما جاز فيه التعزير بأربعين؛ لأنه تعزير على تصديه للافتراء (?) في هذيانه، ومقدمات القذف يعتبر فيها النقص عن حد القذف، لا عن (?) الأربعين على وجه صحيح سبق (?)، ومن قال: يعتبر في كل تعزير نقصه عن الأربعين اعتذرنا له بأن (?) الأربعين ها هنا تعزيران، أو تعزيرات على تصديه للافتراء (?)، ولغيره من المعاصي والله أعلم.

السَّلْعة (?): قيل: إنها الغُدَّة (?) (?) ذكره إمام الحرمين (?)، وفي صحاح اللغة (?) للجوهري، أنها زيادة تحدث في الجسد كالغُدَّة تتحرك إذا حُرَّكتْ وقد تكون (?) من حِمَّصَةٍ إلى بطَّيخةٍ.