ويخرج من هذا، أن ما ادعاه أولاً من الاتفاق على أن فيه خاصية له - صلى الله عليه وسلم - ليس على ما قاله, لأن لنا وجهاً حكاه هو فيما بعد، وغيره أنه يجوز لغيره أن يتزوجها كذلك (?) إلا أن يكون القائل بذلك هنالك (?) غير (?) القائل به ها هنا (?)، والله أعلم.

حديث (يا معشر الشباب) (?) ثابت في الصحيحين (?) من رواية ابن مسعود ولفظه الأشهر (من استطاع منكم الباءة فليتزوج) يقال فيه (الباه) بالها غير ممدود والباءة (?) بالتاء ممدوداً، وهو في اللغة، الجماع (?) وجعل (?) صاحب "البيان" (?) وبعض من تقدمه من الفقهاء، ها هنا