والتمتع قولان أيهما أفضل (?)؟ وهذه الطريقة هي المشهورة.

والثانية: طريقة الفوراني (?)، أن الإفراد مقدم (?) على التمتع والقران قولاً واحداً (?). وإنما اختلف القول في أن التمتع أفضل من القران، أو القران أفضل من التمتع فعلى قولين، واستبعد إمام الحرمين (?) هذه الطريقة، والله أعلم.