قلت: يلزم ذلك من وجوب الفدية ها هنا؛ لأنها لتأخير القضاء لا بدلا عن نفس الصوم، فلو لم يكن تقديم (?) القضاء واجبا لما وجب (?) عنه بدل، وهو الفدية، والله أعلم.

الأصح عند شيخه (?) أن الفدية تتكرر بتكرر السنة في التأخير (?)، والله أعلم.

قوله: "الشيخ الهم (?) إذا أخر المد عن السنة الأولى ففي لزوم مد آخر للتأخير وجهان" (?)، هذا لم نجده (?) لغيره، ولم يذكره هو في "البسيط" فهو شذوذ منه، وكأنه من تصرفه، ولا وجه لإلحاق الفدية بنفس الصوم في ذلك مع قيام الفارق ووضوحه (?)، والله أعلم.

الأصح أنه يكره الإفطار بغير عذر في صوم التطوع (?)، والله أعلم.