وأيضًا: فليس يمتنع أن يكون المعنى واحدًا، مع اختلاف اللفظ، كقول الله تعالى: {وغرابيب سود}، والغرابيب هو السود.

قال الشاعر:

(وألفى قولها كذبًا ومينًا)، والمين هو الكذب.

مسألة: [نجاسة الخمر]

قال: (والخمر نجسة كالبول).

قال أبو بكر: وذلك لقول الله عز وجل: {يا أيها الذين أمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلم رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه}، فدلت الآية على نجاستها من وجهين:

أحدهما: أن قوله: {رجس}: يقتضي اجتنابها للنجاسة.

والثاني: قوله: {فاجتنبوه}: وهو على سائر الأحوال، في الصلاة وغيرها.

فإن قيل: قال في الأنصاب والأزلام مثله، ولم يدل على النجاسة.