ص: وترادفه الجملة عند قوم.
ولعل مراده بهذا البعض: القاضى أبو بكر الباقلانى, فإن الزركشى نقلها عنه في شرحه على (جمع الجوامع).
وبنى الإسنوى على هذه المسألة فروعا فقهية.
ش: [العلاقة بين الكلام والجملة]
{وترادفه} - أي الكلام - {الجملة} - من: أجملت الشئ, إذا جمعته - {عند قوم} , فمفهومهما واحد.
27 - والمترادفان: هما اللفظان المختلفان لفظًا المتحدان معنى.
وهو ظاهر قول الزمخشرى في المفصل, بل ظاهر كلام الأندلسى في شرحه عليه أنه رأى الجميع. واختاره ناظر الجيش, وقال: إنه