أما أن يقول: اللهم برسول الله اشفني، لا، نعم أن يقول: اللهم باتباعي لرسولك واقتدائي بنبيك -عليه الصلاة والسلام- فهذا عمل صالح يجوز أن يتوسل به. . . . . . . . . -عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز بحال، وإن كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- أشرف الخلق وأفضل الخلق وأكمل الخلق وأكرمهم على الله -جل وعلا-، لكن لا يصرف له شيء لم يعطه الله إياه -عز وجل-، ولا يجوز أن يصرف شيء من حقوق الله -جل وعلا-.
يقول: أحد كتاب التجويد -يصف القرآن الكريم- فيقول: تلقاه النبي -صلى الله عليه وسلم- عن جبريل -عليه السلام- عن اللوح المحفوظ عن رب العالمين، فهل عبارة عن اللوح المحفوظ صحيحة؟
الواسطة بين النبي وبين الله -جل وعلا- هو جبريل -عليه السلام- هو جبريل، أما كيف يتلقاه جبريل عن الله -جل وعلا- جاء في الخبر الصحيح أن الله -جل وعلا- إذا أراد الأمر نادى جبريل وكلمه ..
هذه الأسئلة كثيرة يا إخوان ما تنتهي بعضها ....
طالب:. . . . . . . . .
كيف؟
الأولى أن لا تقال، لكن .. ، هو يأخذ من الله -جل وعلا- مباشرة.
طالب:. . . . . . . . .
إيه، هذا قول، هذا قول، نزل جملة واحدة إلى السماء الدنيا، لكن ماذا يعنى كونه منجماً؟ وأيضاً هذا كونه نزل .. ، صحيح عن ابن عباس، هو صحيح عن ابن عباس، كونه نزل جملة واحدة إلى السماء الدنيا ثابت عن ابن عباس، لكن هل هو قول راجح أو مرجوح؟ الله أعلم؛ لأن القرآن نزل منجماً حسب الحوادث والوقائع.
هذا يسأل عن التدليس، وهل يعتبر الحسن البصري مدلساً؟
هذا له مناسبات أخرى.
هل النساء يدخلن في الضعفة حتى ولو كن قويات، وينفرن من مزدلفة بعد غياب القمر؟
لعل في هذا الزمان مع وجود الزحام الشديد، ووجود –أيضاً- من يتحين الفرص لمزاحمة النساء وكذا، بعض أهل العلم يرى أن النساء كلهن ضعفة.
هذا يريد طريقة التعامل مع تحفة الأشراف وإتحاف المهرة؟
له وقت آخر.
يقول: هل يلزم للطفل الغير مميز الذي يحمله أبوه في الطواف طوافاً آخر؟
ما يظهر، لا ما يظهر؛ لأنه طاف طاف، يعني سواء حمل، حمله أبوه أو حمله غيره فإذا نوى عن نفسه وعن الطفل أرجو أن يكفيه -إن شاء الله تعالى-.
طالب:. . . . . . . . .