لكم [17] بالبقرة [الآية: 245].

سورة الطلاق

[مدنية باتفاق: وعدد آيها عند غير البصرى اثنتا عشرة آية، وعند البصرى إحدى عشرة] (?).

تتمة: يختلف الحمصى عن الدمشقى فى موضعين فى سورة الطلاق:

الأول: واليوم الأخر [2] يعده الدمشقى، ويتركه الحمصى.

الثانى: لتعلموا أنّ الله على كلّ شىء قدير [12] يعده الحمصى، ويتركه الدمشقى.

ص:

.... .... بالغ لا ... تنوّنوا وأمره اخفضوا (ع) لا

ش: وقرأ (?) ذو عين (علا) حفص: بلغ أمره [3] بلا تنوين، وجر أمره [3].

والباقون (?) بالتنوين، ونصب أمره.

وهو مثل: متمّ نوره [الصف: 8].

تتمة: تقدم يأيّها النّبىّ إذا [1] فى الهمز المفرد، [والهمزتين من كلمتين] (?)، وتقدم: والّئى [4] فى الهمز المفرد، والإدغام الكبير.

ص:

وجد اكسر الضّمّ (ش) ذا .... ... ..... ..... .....

ش: أى قرأ ذو شين (شذا) روح: من وجدكم [6] بكسر الواو، والباقون (?) [بالضم وقرئ شاذا بالفتح، وكلها لغات] (?).

تتمة: تقدم يسرا وعسر [الطلاق: 7] لأبى جعفر وكأيّن [الطلاق: 8] بآل عمران [الآية: 146]: والهمز المفرد، ونكرا [الكهف: 74] بالبقرة، ونكفر [الطلاق: 5] بالنساء [الآية: 31]: وإمالة مرضات [التحريم: 1].

سورة التحريم

مدنية [قال شارح «ناظمة الزهر»: ويختلف الحمصى فى سورة «التحريم» فى موضع واحد وهو: ويدخلكم جنّت تجرى من تحتها الأنهر [8]: فالحمصى وحده يعده، والدمشقى يتركه.