سورة سبأ

[مكية، خمسون وأربع فى غير الشامى، وخمس فيه، خلافها آية وشمال [15]] (?).

ص:

.... .... .... ... عالم علّام (ر) با

(ف) ز وارفع الخفض (غ) نا (عمّ) كذا ... أليم الحرفان (ش) م (د) ن (ع) ن (غ) ذا

ش: وقرأ [ذو] (?) راء (رنا) الكسائى وفاء (فز) حمزة: علام الغيب [سبأ: 48] بوزن فعال (?) للمبالغة على حد إنّك أنت علّم الغيوب [المائدة: 109]، والباقون:

[عالم] (?) بوزن فاعل اسم من «علم» على حد علم الغيب والشّهدة [التوبة: 94].

وقرأ ذو (عم) المدنيان، وابن عامر (?)، وغين (غنا) رويس برفعه (?): خبر مبتدأ، أى:

هو عالم، ويتضمن المدح، لا مبتدأ؛ لعدم المصحح، والباقون بجره صفة ربّى أو بدل أو صفة الله.

وقرأ ذو شين (شم) روح، ودال (دن) ابن كثير، وعين (عن) حفص: وغين (غذا) رويس: من رجز أليم ويرى [سبأ: 5، 6]، ومن رجز أليم الله بالجاثية [11 - 12] برفع الميم صفة عذاب، والباقون بجره (?) صفة رجز.

تتمة:

تقدم يعزب [3] بيونس [61]، ومعجزين [5] بالحج [52].

ص:

ويا نشأ نخسف بهم نسقط (شفا) ... والرّيح (ص) ف منسأته أبدل (ح) فا

(مدا) سكون الهمز لى الخلف (م) لا ... تبيّنت مع إن تولّيتم (غ) لا

ش: أى: قرأ [ذو] (?) (شفا) حمزة، والكسائى (?)، وخلف: إن يشأ يخسف بهم .... أو يسقط [سبأ: 9]، بالياء (?) على إسنادها لضمير اسم الله تعالى المتقدم فى قوله:

أفترى على الله كذبا [8]. والباقون بالنون على إسنادها للمتكلم العظيم على حد: ولقد ءاتينا [البقرة: 87].

وقرأ ذو صاد (صف) أبو بكر: ولسليمان الريح [سبأ: 12] بالرفع (?) مبتدأ،