سورة الكهف

مكية، مائة وخمس حجازى، وست شامى، وعشر كوفى، وأحد عشر بصرى. وتقدم سكت حفص على عوجا. [1]:

ص:

من لدنه للضّمّ سكّن وأشم ... واكسر سكون النّون والضمّ (ص) رم

ش: أى قرأ (?) ذو صاد (صرم) أبو بكر (?) من لدنه [2] فقط (?) لقرينة الفرش، بإسكان الدال (?) وإشمامها الضم وكسر النون والهاء وصلتها.

والباقون بضم الدال، وإسكان النون وضم الهاء، وصلتها (?) بواو لابن كثير، وبلا صلة لغيره.

تنبيه:

قيد الإسكان والضم للضد، والإشمام هنا: ضم الشفتين مع الدال. قال الفارسى: هو تهيئة (?) [العضو] (?) وليس حركة، وتجوّز (?) الأهوازى بتسميته اختلاسا.

ووجه إسكان الدال أن أصلها: «لدن» فاسكنت تخفيفا ك: «عضد» ونبه (?) بالإشمام عليها، وكسرت (?) النون للساكنين ك: «أمس» (?)، أو جرت (?) على لغة قيس وهو إعرابها (?)، وبقيت الهاء على أصل ضمها؛ لعدم العارض.

تتمة:

تقدم وهيّى لنا [10] ويهيّى لكم [16] لأبى جعفر.

ص:

مرفقا افتح اكسرن (عمّ) وخفّ ... تزّاور الكوفى وتزورّ (ظ) رف

(ك) م وملئت الثّقل (حرم) ورقكم ... ساكن كسر (ص) ف (فتى) (ش) اف (ح) كم

ش: أى قرأ [ذو (عم)] (?) المدنيان، وابن عامر: من أمركم مرفقا [16] بفتح (?)