الأول بمعنى (في) وضابطه أن يكون الثاني ظرفا للأول، نحو {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ} واليه أشار بقوله: في نحو {بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ} .

ومنه قوله تعالى1: {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ} 2 وقولهم في عثمان رضي الله عنه: شهيد الدار3.

قال ابن مالك: "وأغفل أكثر النحوبين الإضافة بمعنى (في) وهي ثابتة في الكلام الفصيح بالنقل الصحيح"4.

أي والجمهور5 على أن الإضافة لا تتقدر بغير (من) واللام، وأما ما ذكر من أمثلة (في) فمقدر6 عندهم باللام على التوسع7.

والثاني بمعنى (من) . وضابطها أن يكون الأول بعض8 الثاني مع