الى عَاشر فِي الْمُذكر وعاشرة فِي الْمُؤَنَّث قَالَ الله تَعَالَى {سيقولون ثَلَاثَة رابعهم كلبهم} أَي هم ثَلَاثَة أَو هَؤُلَاءِ ثَلَاثَة {وَالْخَامِسَة أَن غضب الله عَلَيْهَا} أَي وَالشَّهَادَة الْخَامِسَة

الْقسم الثَّانِي مَا يؤنث مَعَ الْمُذكر وَيذكر مَعَ الْمُؤَنَّث دَائِما وَهُوَ الثَّلَاثَة والتسعة وَمَا بَينهمَا سَوَاء كَانَت مركبة مَعَ الْعشْرَة أَو لَا تَقول فِي غير المركبة ثَلَاثَة رجال بِالتَّاءِ الى تِسْعَة رجال

قَالَ الله تَعَالَى {آيتك أَلا تكلم النَّاس ثَلَاثَة أَيَّام} وَتقول ثَلَاث نسْوَة

قَالَ الله تَعَالَى {آيتك أَلا تكلم النَّاس ثَلَاث لَيَال} وَتقول فِي المركبة ثَلَاثَة عشر بِالتَّاءِ فِي ثَلَاثَة

وَثَلَاث عشرَة امْرَأَة بِحَذْف التَّاء من ثَلَاث

قَالَ الله تَعَالَى {عَلَيْهَا تِسْعَة عشر} أَي ملكا أَو خَازِنًا

الْقسم الثَّالِث مَا فِيهِ تَفْصِيل وَهُوَ الْعشْرَة فَإِن كَانَت غير