لكن إن كان مختفياً أو امتنع من الإتيان لمجلس القاضي فإنه يحكم عليه. فإنه إن كان مختفياً فهو كالمسافر، ثم إن اختفاءه قرينة قوية على أنه لا حق له.

وإذا امتنع من حضور مجلس القاضي فالقاضي يحكم للعذر.

إذن: إذا كان في البلد فلا بد من إحضاره مجلس القاضي، ولا يحكم القاضي بالبينة حتى يحضر الخصم الى المجلس.

لكن إن امتنع من الحضور أو اختفى فان له حينئذ أن يحكم.

استدراك:

اذا ادعت الزوجة أن هذا زوج لها وأنكر ذلك وأتت ببينة تدل على أنه زوج لها، فهل يمكن منها في الظاهر؟

قولان لأهل العلم وهما قولان في المذهب:-

(?) القول الأول: انه يمكن منها في الظاهر لأن الحاكم قد حكم بأنها زوجة له، وعليه فيمكن منها في الظاهر.

القول الثاني: انه لا يمكن منها في الظاهر، وذلك لأنه ينكر أن تكون زوجة له، فهو لا يقر بهذه الزوجية.

وهذا هو الصحيح، لأنه مقر على نفسه أنه لا حق له في هذه المرأة فيعامل بإقراره في حقه.

واما المرأه فيثبت لها ما يترتب على ذلك حتى يفارقها.

-وأما على القول بأنه يمكن منها في الظاهر فهل تحل له في الباطن أم لا؟

قولان لأهل العلم

القول الأول

الجواب: فيه تفصيل:

فإن اعتقد أنها بائنة منه وأنها ليست بزوجة له فهنا لا تحل له في الباطن لأن حكم القاضى لا يحل حراماً.

وأما إن اعتقد أنها زوجه له فإنها تحل له في الباطن.

الدرس الثامن عشر بعد الأربعمئة

(يوم الجمعة: 23 / 4 / 1417)

باب كتاب القاضي إلى القاضي (?)

قال رحمه الله:] يقبل كتاب القاضي الى القاضي [.

إجماعاً: لأن الحاجة تدعو إليه

فإذا كتب القاضي الى قاض آخر في قضية لينفذها القاضي الآخر أو في قضية ليحكم فيها الآخر.