قسمت بمعنى تقسمت، ومثله نبه بمعنى تنبه، ووجه بمعنى توجه. ومعنى أكرت نقصت، يريد أنه يوفر نصيب الغريب ولا ينقص منه، بل يجعل النقصان في نصيب العيال. وكذلك قول الآخر:

ليس العطاء من الفضول سماحة ... حتى تجود وما لديك قليل

يريد: والذي لديك قيليل وقال الراعي:

إني أقسم قدري وهي بارزة ... إذ كل قدر عروس ذات جلباب

أي مستورة مغطاة، لشدة الزمان.

وقال عمرو بن الأهتم

ذريني فإن الشح يا أم هيثم ... لصالح أخلاق الرجال سروق

ذريني وحطي في هواي فإنني ... على الحسب الزاكي الرفيع شفيق

يقول: اتركيني على أخلاقي وإن أنكرتها فإن ما تبعثين عليه من الإمساك والإبقاء على المال هو البخل، والبخل مزر بأخلاق الرجال الكريمة، ومستهلك متحيف لها، وواضع من عوالي رتبها. ذريني وحطي أي اتركيني واخفضي من كلامك ووصاتك فيما أهواه وأوثره. وكرر ذريني على طريق التأكيد ومظهراً التبرم بإفراطها. والمراد: انزلي عن مراكبك في اللوم واتبعي هواي، فإنني مشفق على الحسب الذي رفعت بناءه، إذ كانت الأحساب متى لم تتفقد بالعمارة استرم بناؤها وشيكاً، وتهدمت وبارت أخيراً.

ذريني فإني ذو فعال تهمني ... نوائب يغشى رزؤها وحقوق