قال صاحب الكتاب: وتسقطان في الجزم سقوط الحركة, وقد ثبتتا في قوله [من البسيط]:

1345 - هجوت زبان ثم جئت معتذراً ... من هجو زبان لم تهجو ولم تدع

وقوله [من الوافر]:

ألم يأتيك والأنباء تنمى ... بما لاقت لبون بني زياد (?)

وفي بعض الروايات عن ابن كثير أنه قرأ: {من يتقي ويصبر} (?). وأما الألف فتثبت ساكنة أبداً إلا في حال الجزم, فإنها تسقط سقوطهما, نحو: "لم يخش", و"لم يدع", وقد أثبتها من قال [من الطويل]:

كأن لم ترى قبلي أسيراً يمانياً (?)