ما صحة حديث: ((رحم الله امرأ صلى أربعاً قبل العصر))؟
أقل أحواله الحسن.
يقول: هل ركعتي الوضوء وقراءة قل هو الله أحد بعد السورة مع الفاتحة سنة في الصلاة؟
هي هذه المسألة التي بحثناها في الدورة السابقة، وقلنا: إن من يثبت أن ركعتي الوضوء سنة لا بد أن يثبت أن قراءة قل هو الله أحد سنة.
يقول: إذا وجد لدى شخص بعض الملاحظات وبعض التحذيرات من بعض العلماء الأجلاء فهل نقوم نحن كطلبة علم بتحذير الشباب منه؟
الخطأ لا يعالج بالخطأ، فإذا كان لديه نفع ينتفع منه بقدر الإمكان، ومع ذلك تسدى إليه النصيحة، فالدين النصيحة.
هل يجوز للمسلم إذا نذر أن يذبح شاة أن يأكل منها؟
على حسب ما نواه، فإن كان نواها للفقراء فلا يجوز له أن يأكل منها، وإن نوى مجرد الذبح وأنه يدخل في المنذور عليهم فلا مانع على حسب نيته.
يقول: موسوعة زغلول في أطراف الحديث وذيلها ما رأيكم فيها؟
نافعة، مرتبة على الحروف، وفيها جمع جيد من الأحاديث، وإن كانت ليست من الدقة بالمحل المرجو، لكنها ينتفع منها طالب العلم.
وما هي أهم الكتب في معرفة طرق الحديث في الكتب الستة؟
أهم الكتب تحفة الأشراف.
ما هي الكتب الجامعة للمسائل الفقهية؟
إن أردت من كتب الفقهاء فهناك المغني والمجموع والمحلى، جامعة مسائل كثيرة جداً، وإن أردت فقه السلف ففي كتب السنة من الجوامع والمصنفات وغيرها.
يقول: الجمع بين الحديث الصحيح عن الرسول -عليه الصلاة والسلام-: ((لا يبقى على رأس مائة ممن هو على وجه الأرض اليوم)) أو كما قال -عليه الصلاة والسلام- وبين حديث فاطمة بنت قيس وكون الدجال موجوداً في زمن الرسول -عليه الصلاة والسلام- وسيبقى؟
أولاً: إذا كان المقصود به حديث الجساسة، وهو حديث صحيح في صحيح مسلم فلا تعارض بين الحديثين، فالحديث ينص على أنه لا يبقى على وجه الأرض ممن هو على ظهرها، أما من كان في البحر كما جاء في حديث الجساسة فلا يدخل في هذا الحديث، والله أعلم.
وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.