نضم جمع الجوامع للسيوطي نظماً جامع، إلا أنه طويل يحتاج إلى أوقات، لا سيما من كانت حافظته ضعيفة لا تسعفه، فينصرف عنه إلى نظم الورقات؛ لأنه سهل وميسر وسلس ونظم ماتع جداً، أما نظم مراقي السعود فهو على أهميته واشتهاره لا سيما بعد مجيء الشيخ الأمين الشنقيطي -رحمه الله- إلى بلد الحرمين اشتهر وانتشر وصار له شأن عند طلاب العلم إلا أنه عسر، نظم عسر يحتاج إلى مشقة في حفظه، فلذا المرجح عندي نظم الورقات.
هذا ظرف ما كتب عليه شيء، ويبدو بعد أنه ما عليه شيء، مغلق بإحكام، وما كتب عليه شيء، ما ندري ما في جوفه أيضاً، لا فيه ورقة، وظننته مثل ما قال الطنطاوي -رحمه الله- يقول: سائلة تسأل وأحرجتني مراراً ألا أذكر اسمها فهل تعرفون اسمها؟ هي لم تذكر اسمها.
هذه امرأة تطلب مساعدة.
يقول: ما حكم التصوير بالفيديو والكاميرا العادية؟
التصوير تصوير بأي آلة كانت، إذا كان من ذوات الأرواح فهو محرم.
يقول: من ابتلي بذنب يعود له كل فترة، وهو أمام الناس من الصالحين، كيف السبيل للخلاص من هذا الذنب؟
على كل حال يتذكر أنه يعصي الرب -جل وعلا- الذي خلقه وأوجده ورزقه، وأسدى إليه النعم، ورتب على الذنوب العقوبات، وحد لسرقة ثلاثة دراهم قطع اليد، وأنه شديد العقاب، فعليه أن يراقب الله -جل وعلا- ليكون باطنه كظاهره.
يقول: أنا شاب -ولله الحمد- أحافظ على الصلوات الخمس، ولكن الشيطان يجلب لي الوساوس والأفكار في الصلاة على الرغم من أني أحاول الخشوع في الصلاة، لكن بدون جدوى، وأحافظ أيضاً على صيام ثلاثة أيام من كل شهر.
عليك أن تفرغ نفسك في وقت الصلاة، وأن تأتي إليها بعد انتهاء أعمالك التي تشغلك، وأن تقبل على صلاتك، وأن تعرف أنك تناجي الله -جل وعلا-، وتستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.
يقول: طفت ولم يكن كل طوافي جاعل الكعبة عن يساري، فهل يبطل طوافي إذا كنت جاهلاً؟
الطواف إذا كان في طواف الحج أو طواف عمرة يعني ركن لنسك فعليك أن تعيده، لا سيما إذا كثر ذلك، أما إذا كان يسير كالخطوة مثلاً، فمثل هذا يتجاوز عنه، أما إذا كان طواف نفل فلا تعود إلى مثل هذا.