أراد: عدة الأمر.

ومنه قراءة بعض القراء (?): "لأعدوا له عُدَّهُ" (?).

وجعل الفراء من ذلك قوله تعالى: {وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُون} (?).

وإذا حذف لأجل الإضافة ما في المضاف من التنوين والنون المذكورين وجب جر المضاف إليه بالمضاف لما فيه من معنى اللام، أو معنى (?) "من" [(?) أو "في".