ودخولها (?) على ظاهر والفعل ظاهر كثير كقوله تعالى (?): {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا} (?).

ومن تعلقها بفعل ضمير مضمر قوله تعالى: {فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِين} (?).

ومن دخولها في القسم الطلبي قول الشاعر:

(515) - رقي بعمركم لا تهجرينا … ومنينا المنى ثم امطلينا

ولقرب من الأصل فضلت على التاء بأن جر بها كل ظاهر محلوف به.