وعلى كل حال لا تقع (?) "أن" المذكورة -غالبًا- إلا بعد علم أو ظن فلذلك قلت:

وقبل "أن" ذي علم أو ظن لزم … وبشذوذ ما سوى هذا وسم

فمن الشاذ قول كثير:

(233) - تمنيك نفس أن ستدنو ولو دنت … دنت وهي لا بالوصل يدنو سرورها

وقول الفرزدق:

(234) - أبيت أمني النفس أن سوف نلتقي … وهل هو مقدور لنفسي لقاؤها

فأوقعا "أن" المخففة بعد فعل (?) التمني -وهو غريب.