ولأن (?) القصة والشأن معناهما واحد، وفي التأنيث مشاكلة لما بعد فكان أولى.
فالأول نحو: {فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا} (?).
والثاني نحو: {فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور} (?).
ونحو قول الشاعر:
31 - على أنها تعفو الكلوم وإنما … نوكل بالأدنى وإن جَلَّ ما يمضي
والتذكير جائز كما قال أبو طالب: