"ص"

وإن يكن واوًا في الأفراد سلم … فالواو في موضع ذا الهمز لزم

تقول في (?) "هراوة" "هراوى" … وشذ في "هدية": "هداوى"

وفي "منية" رووا "منائيا" … مستندرًا عن القياس نائيا

"ش"

أي: إذا (?) كان (?) واوًا المجموع (?) على مثال "مفاعل" ولم يعل (?) في الإفراد كواو "هرواة" (?) جعل موضع الهمزة المذكورة واو فقيل: "هراوى".

والأصل "هرائي" مثل "رسائل"، ثم فتحت الهمزة فصارت "هراءًا" ثم أبدلت الهمزة واوًا فقيل: "هراوى".

وذلك أنهم عدلوا عن الهمزة لئلا يكون اللفظ بها بين ألفين كاللفظ بثلاث ألفاتٍ متوالية.

والياء والواو متساويان في الصلاحية للقيام مقامها كما استويا في قيام الهمزة مقامهما.