فصل في التأريخ (?):

"ص"

وراع في تاريخ الليالي … لسبقها بليلة الهلال

فقل: "خلون" وخلت" و"خلتا" … من بعد لام خافض مما أثبتا

وفوق "عشر" فضلوا (?) "خلت" على … "خلون"، واعكس في الذي قد سفلا

و"غرة الشهر" و"مستهله" … أوله، وهكذا "مهله"

فواحدا منها انصبن بعد "كتب" … أو قل: "لأول ليلة منه" تصب