وحذف ما عهد حذفه أولى من حذف ما لم يعهد (?) حذفه.

الثاني: أن "أما" قد التزم معها حذف فعل الشرط، وقامت هي مقامه. فلو حذف جوابها لكان ذلك إجحافا.

و"إن" ليست كذلك.

ويجوز حذف الفاء بعدها إذا كان المقرون بها قولا باقيا ما هو (?) محكي به كقوله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (?). الأصل: فيقال لهم: أكفرتهم.

ولا تحذف -غالبا- دون مقارنة قول إلا في ضرورة قول الشاعر:

(1130) - فأما القتال: لا قتال لديكم … ولكن سيرا في عراض المراكب

-والله أعلم-.