"كل شيء بقضاء وقدر، حتى العجز والكيس" (?).

وليس في القضاء ترتيب، وإنما الترتيب في ظهور المقضيات.

"وقال الشاعر:

(787) - رجالي حتى الأقدمون تمالئوا … على كل أمر يورث المجد والحمدا" (?)

وأما "أم" المعتمد عليها في العطف فهي المتصلة.

وسميت متصلة؛ لأن ما قبلها وما بعدها لا يستغني أحدهما عن الآخر.

وشرط ذلك أن يقرن ما يعطف بها عليه بهمزة التسوية، أو بهمزة يطلب بها، وبـ"أم" ما يطلب بـ"أي"، وعلامة ذلك صلاحية الاستغناء بها عنهما.