وكقول الآخر:

(764) - يا ليتني كنت صبيا مرضعا

(765) - تحملني الذلفاء حولا أكتعا

وإذا كان المؤكد مثنى لم يؤكد ألا بالنفس أو البعين أو بـ"كلا" في التذكير وبـ"كلتا" في التأنيث.

وأجاز الكوفيون أن يقال في التذكير: "أجمعان" وفي التأنيث "جمعاوان". وإليه أشرت بقولي:

وبعض القياس فيه استعملا … معترفا بكونه ما نقلا

قال الأخفش: "لا يجوز "ضربت أحد الرجلين [كليهما".

فإنك إذا قلت: "أحد الرجلين" علم (?) أنهما رجلان، وأن موضع الرجلين" (?) لا يصلح لواحد، فلا يتوهم أن ذكرهما