. . . ... كذا رزيق بن حكيم وانفرد
"وانفرد ... زييد" تصغير زيد "وانفرد ... زييد بن الصلت" شنو انفرد؟ يعني ما سمي غيره؟ هاه؟ ما سمي غيره يعني من المنفردات والوحدان؟ من المنفردات وإلا من الأفراد؟ نعم من أفراد العلم، وليس من المفردات والوحدان الذي لم يروِ عنهم إلا راوٍ واحد، يعني نفرق بين هذا وهذا.
. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . وانفرد
زييد بن الصلت واضممْ واكسرِ ... . . . . . . . . .
واضمم واكسرِ زِييد، وزُييد، الجادة في التصغير أن يكون مضموماً زُييد، نعم.
. . . . . . . . . واضممْ واكسرِ ... وفي ابن حيان سليم كبرِ
وفي ابن حيان يعني المقصود من إيراده حيان وإلا سليم؟
طالب: سليم.
سليم نعم، أما حيان انتهى، انتهى الكلام فيه.
"وفي ابن حيان سلي م -سليم بن حيان- كبرِ" والجادة سُليم بالتصغير.
وابن أبي سريج أحمد إئتسا ... بولد النعمان. . . . . . . . .
النعمان بن سريج.
"وابن أبي سريج" أحمد بن أبي سريج إئتسا بالنعمان بن سريح، فصار مثله في الضبط بالسين، ليس بالشين، وبالجيم وليس بالحاء، ليس بشريح، وهذا يلتبس كثيراً في ابن سريج من أئمة الشافعية بشريح وابن شريح، تجد بعض الناس يسمع ابن سريج، المسألة السريجية معروفة، فمن أجل ألا يلتبس سريج وشريح الجادة شريح أكثر من شريج، فينبهون على سريج ولا ينبهون على شريح.
وابن أبي سريج أحمد إئتسا ... . . . . . . . . .
يعني اقتدى "بولد النعمان" سريج بن النعمان "وابن يونسا" سريج بن يونس، يلتبس أيضاً كثير هذا حتى في فتاوى شيخ الإسلام في مواضع جاء النقل عن الكرجي والطبعة الكرخي، يلتبس هذا بهذا، الكنية تختلف والمذهب يختلف، الكرخي من الحنفية والكرجي من الشافعية، ولذلك تجد مما يختلف فيه الشافعية مع الحنفية المسألة التي نقلت عن الكرجي هذا، فإذا صحفت إلى الكرخي وقع اللبس، وقع اللبس، وهذا موجود في فتاوى شيخ الإسلام لكن نسيت موضعه، فمثل هذا الأمور تحتاج إلى انتباه.
. . . . . . . . . ... . . . . . . . . . وابن يونسا
عمرو مع القبيلة ابن سلمه ... . . . . . . . . .