ومن رمى سعداً، كلهم على الجادة؛ لأنه قد يوجد خلاف، أو يوجد ضبط لأحد في هذين فينبه عليه؛ لأنه قد ضبطه بعضهم بالفتح فنبه عليه، يحتاج على التنبيه على الجادة إذا ضبط على غير الجادة، فيحتاجون إلى التنبيه عليه.
. . . . . . . . . ... ومن رمى سعداً فنال بؤسا
شقاء رمي هذا الصحابي الجليل وقتله.
خُبيباً اعجم في ابن عبد الرحمن ... . . . . . . . . .
خبيب بن عبد الرحمن، لماذا قال: اعجمه؟ لأن الجادة حبيب.
"وابن عدي" خبيب بن عبد الرحمن وخبيب بن عدي "وهو كنية كان" يعني كان، وهذا اللفظ كان كنية لعبد الله بن الزبير، أبو خبيب، عبد الله بن الزبير كنيته أبو خبيب، "وهو كنية كان ... لابن الزبير" قوله: كان، كان كنية لابن الزبير، يعني هل ابن الزبير غيّر هذا الكنية فيما بعد؟ تكنى بأبي خبيب ثم غيرها؟ أو يقال: إن كان هذه زائدة؟ وهو كنية لابن الزبير.
قدني من نصر الخبيبين قدي ... ليس الإمام بالشحيح الملحدِ
يعني تخلى عن نصرة ابن الزبير، والتحق بمن؟ الذي في عصره؟ عبد الملك؟ نعم؟ المقصود أن هذه كنية ابن الزبير كنيته أبو خبيب.
"ورياح اكسر بيا" رياح يعني ليس رباح بالباء، ولا بفتح الراء اسمه رياح، بكسر الراء وبالياء المثناة من تحت.
. . . . . . . . . ورياح اكسر بيا ... أبا زياد بخلافٍ حكيا
حكي فيه الخلاف، هل هو رياح أبو زياد أو رباح؟ يعني يختلفون فيه، هل هو بالمثناة أو بالموحدة؟ هل هو بكسر الراء أو بفتحها؟
"ورياح اكسر" اكسر رياح مفعول به مقدم، لكنه جاء على لغة ربيعة، يعني اقتضاها النظم، وإلا الأصل رياحاً اكسر.
. . . . . . . . . اكسر بيا ... أبا زياد بخلافٍ حكيا
يعني كحي في اسمه.
"واضمم حُكيماً" الأصل حكيم، حكيم بن حزام.
واضمم حُكمياً في ابن عبد الله قد ... . . . . . . . . .
يعني فقط، يعني كأنه قال: قط، يعني اضبطه بالضم، وإن جوز بعضهم الأمرين، وذكر الخلاف فيه على حد سواء، وبعضهم وضعه في موضعين موضع بالضم، وموضع بالفتح.
واضمم حُكمياً في ابن عبد الله قد ... . . . . . . . . .
يعني فقط حسب.
. . . . . . . . . ... كذا رزيق بن حكيم. . . . . . . . .
مثله مضموم الحاء مصغر.